Подпишитесь на нас в Google
1 ноября в 12:00 на телеканале 2+2 выйдет новый выпуск информационно-познавательного проекта "Затерянный мир. Мистические праздники". Накануне Хэллоуина, который традиционно отмечается во всем мире 31 октября, ведущий Геннадий Попенко погрузит зрителей в мир мистики, жуткого потустороннего мира и традиций. Он расскажет об украинском аналоге Хэллоуина, объяснит традиции перевоплощений наших предков в чертей, медведей и других причудливых существ. Как наши предки представляли себе общение с умершими, зачем наряженные снимали ворота со дворов и блокировали дымоходы, и какой смысл вкладывали в эти обрядовые действа?
Как и Хэллоуин, украинская Маланка связана с причудливыми образами, масками и представлениями о загробном мире. Однако за украинскими переодеваниями стояло не только развлечение: обрядовые действа имели символическое значение. Наши предки верили, что в особые дни граница между миром живых и загробным миром становилась тоньше, в это время души умерших могут возвращаться в родные дома, а вместе с ними активизируются и сверхъестественные силы.
Почему украинцы переодевались в чертей
Маски, устрашающие костюмы и необычные голоса были способом воссоздать образы потусторонних существ. По словам профессора, заведующей кафедрой фольклористики Киевского национального университета имени Тараса Шевченко Олеси Наумовской, перевоплощение играло особую роль в народных обрядах.
"Создавали устрашающие фигуры, обматывались, например, соломой, вставали на ходули, говорили какими-то потусторонними голосами, очень приглушенными или, наоборот, очень высокими", – объясняет исследовательница.
Такие действа были частью маланки. Ряженые символически олицетворяли потусторонний мир и могли появляться в образах чертей, медведей и других причудливых персонажей. По традиции их должны были гостеприимно принимать в каждом доме, а не прогонять: хозяева одаривали гостей, угощали их и позволяли совершать обрядовые проказы.
Но почему подарки колядникам и ряженым имели такое значение? Олеся Наумовская объясняет этот обычай древними представлениями о связи живых с умершими, которых пытались задобрить.
"Когда мы одариваем колядников, мы фактически совершаем жертвоприношение в честь умерших", – объясняет исследовательница.
По народным поверьям, даже вред, который причиняли ряженые, мог считаться хорошей приметой. Они могли снести ворота, нагромоздить снег под дверью или заблокировать дымоход. Такое обрядовое озорство воспринималось как своеобразная мистическая защита хозяев на весь год.
Как празднуют Маланку сегодня
Маланка до сих пор жива в украинских общинах. Празднование сопровождается масштабными переодеваниями, изготовлением костюмов и уличными представлениями, в которых древние образы обретают новую жизнь.
В селе Белелуя в Ивано-Франковской области Маланку официально признали элементом нематериального культурного наследия Украины. Одной из самых ярких частей местного празднования является "боринка" – соревнование между молодыми мужчинами, переодетыми в чертей и медведей, которые представляют разные части села.
Масштаб перевоплощения впечатляет даже без мистических объяснений: соломенные костюмы могут весить до 40 килограммов. А по завершении представления их символически сжигают, очищая землю от зла и нечистой силы.
Сегодня Маланка для многих – прежде всего яркое народное действо. В то же время в её образах и обычаях сохранились отголоски древних представлений о защите дома, почитании предков и взаимодействии живых с потусторонним миром. Именно поэтому украинская традиция переодевания в нечистую силу – это не просто жуткий карнавал, а часть культурной памяти, в которой до сих пор можно разглядеть следы мировоззрения наших предков.
Больше об украинских мистических праздниках, таинственных обрядах и древних народных верованиях смотрите в воскресенье в 12:00 в новом выпуске "Затерянного мира" на телеканале 2+2.
