В центре композиции находится человек в костюме ягуара с оскаленной пастью и выпущенными когтями. Его фигура окружена двумя парами человеческих черепов.
На керамической погребальной урне майя, которой более тысячи лет, изображен человек в костюме ягуара, окруженный человеческими черепами и богами подземного мира.
По мнению ученых, композиция символизирует переход умершего правителя в мир мертвых и его превращение в почитаемого предка, пишет Livescience. Отмечается, что сосуд высотой около 44,5 см, вероятно, изготовили представители народа киче на территории современной Гватемалы более тысячи лет назад.
В коллекцию Художественного музея Уолтерса в Балтиморе артефакт попал в 2008 году в качестве анонимного пожертвования. По данным музея, первоначально у сосуда была сложная крышка, закрепленная шнуром через специальные петли по краю. Однако до наших дней она не сохранилась.
Специалисты рассказали, что в центре композиции находится человек в костюме ягуара с оскаленной пастью и выпущенными когтями. Его фигура окружена двумя парами человеческих черепов и изображениями двух богов подземного мира майя.
По одной из интерпретаций специалистов, центральный персонаж может изображать умершего правителя, который переходит в царство мертвых. Сцена отражает представления древних майя о смерти и посмертном существовании.
За фигурами богов видны выступающие шипы, которые, предположительно, символизируют колючки тропического дерева капок. Это растение занимало особое место в мировоззрении майя.
Они считали капок мировым древом, известным под названием Яшче. Согласно их представлениям, корни дерева уходили в водный подземный мир, а само оно связывало различные уровни мироздания. Поэтому его изображение на погребальном сосуде могло символизировать переход между мирами.
В культуре майя ягуар имел особое духовное значение. Считалось, что это животное способно перемещаться между тремя сферами бытия: небом, землей и подземным миром.
Поэтому человек в костюме ягуара мог олицетворять не только умершего правителя, но и его способность выступать посредником между миром живых и божествами.
Подобная символика отражает представления майя о том, что смерть не обязательно означает окончательное исчезновение человека. Напротив, умерший предок мог приобрести новый духовный статус и продолжать играть важную роль в жизни потомков.
Согласно интерпретации Художественного музея Уолтерса, в сосуде могли храниться кости предка, которого почитали последующие поколения.
Таким образом, урна была не просто емкостью для останков. Ее изображения могли выражать представления о загробном мире, связи между поколениями и духовной силе умерших.
В музее отметили, что этот артефакт наглядно демонстрирует, как в культуре майя физическая смерть могла восприниматься как переход к иной форме существования – превращение любимого предка в почитаемого духа, продолжающего направлять живых.
Ранее УНИАН писал, что майя считали время на миллионы лет вперед и менно поэтому все ждали конца света в 2012 году. Календарь представлял собой непрерывный отсчет дней.
Также сообщалось, что ученые наконец-то нашли разгадку того, как майя предсказывали солнечные затмения. В частности, группа ученых, исследовавшая рукопись майя, разгадали секрет их поразительно точных предсказаний солнечных затмений. Это переворачивает современное понимание истории с ног на голову.