Россиянин утонул в Крыму, спасая сына

ЮГ  : терпЕть не могу кацапов
мужик герой , земля ему пухом, отдать жизнь за то во что веришь -это круто, тем более за сына или за друга, СЛАВА УКРАИНЕ ,......... странно что это кацап , никогда не о(censored)ал .............., может и кацапы не все мрази.

Сода  : ЮГу
Да, мозги у тебя, ЮГ, совсем набекрень...

ЮГ  : УНИАНУ
Я ничего не цензурного не писал - не хер передергивать .

Cocs  : ЮГ : терпЕть не могу кацапов
Ну ты и у е б е н ь!

Олександр  : ХТО ДОПОМОЖЕ БЕРШАДСЬКОМУ ПРЕОБРАЖЕНСЬКОМУ МОНАСТИРЮ ПРИДБАТИ ПЛАЦКАРТНИЙ ВАГОН?
У селі Флорине, Бершадського району, знаходиться чоловічий Преображенський монастир. Від самого початку свого існування чоловічий монастир був єдиним монастирем на Поділлі, який зберігав чистоту православ’я. Головна відмінність монастирської ікони Божої Матері від усіх інших , що вона зображена з непокритою головою і розпущеним волоссям. Цього не було на жодній іконі, за винятком подібної в Москві у Христоріздв’яній церкві. Засновано обитель 1616 році, коли єпископом Львівським і Кам’янець- Подільським був ЄРЕМІЯ (Писарев-ський). До речі, у приміщенні редакції газети «Слово Боже – УПЦ», є репродукція цього святого образу. На відміну від інших, що засновували князі у містах та селах у людних місцях, Бершадський монастир заснували бідні православні ченці, які рятувалися від татарських і турецьких набігів, від переслідування поляків і уніатів. Ці люди знайшли дрімучий ліс далеко від великих поселень, влаштували тут житло і почали споруджувати храм. Для Поділля, то були тяжкі часи. Вплив православних литовських князів ослаб, натомість посилився польський католицизм. Через це православна віра принижувалася, монастирі з погрозами, або силоміць втягували в унію. Однак монахи, не хотіли зраджувати святе православ’я. У монастирському архіві зберігався записаний переказ, згідно з яким обитель заснували пустельники з Молдавії, яких теж пригноблювали турки. Ці пустельники, були константи-нопольськими ченцями, які втекли з батьківщини після розгрому Візантійської імперії. Вони вирушили до річки Кодими, де раніше був турецький кордон, шукаючи зручного місця для проживання. Саме тут вони й поселилися поміж великих та дрімучих лісів неподалік річки «Дохни». Побудували перший дерев’яний храм, покритий очеретом. Престол влаштували на дубовому пні, який зберігався у Преображенській церкві, і пізніше тільки був обкладений дубовими дошками. За переказами, інокам на дубі явилася чудотворна ікона Божої Матері, з чого вони зробили висновок, що Господь Бог і Пресвята Богородиця благословляють їхнє начинання. Дерево спиляли і над пнем спорудили храм. Поляки та уніати грабували монастир за його відданість православ’ю. Під час руйнування майно забирали до місцевих поміщицький економій. Так, поміщик Сабанський присвоїв собі млин із землею та зарибленим ставом. А бершадський граф Машинський зайняв усі землі навколо монастиря. Незважаючи на велику бідність, обитель була єдиним православним монастирем у всій Подолії, в якому унія не змогла звити своє гніздо. Головною і єдиною підтримкою обителі були навколишні православні жителі, які давали скромні пожертвування на утримання монастиря. Остаточно обитель відбудовано у 1796 році під керівництвом ієромонаха отця Терентія. Було відновлено стару дерев’яну літню з кам’яною ризницею, Преобрежанську церкву. Влаштовано 15 келій, трапезну. Монастир обгородили, побудували інші господарські споруди; теплу церкву в ім’я святого Онуфрія. У кінці XVIII cтоліття було 11 ченців, деяких відібрали до Шаргородський монастиря. Після приєднання краю до Росії виявилося, що Бершадський монастир був єдиним православним на всій правобережній Україні! Головною святинею монастиря була чудотворна ікона Божої Матері «Взыскания погибших». За переказом вона явилася на дубі першим поселенцям і засновникам монастиря. Коли обитель була зруйнована у 1789 році, православні ченці втекли в Туреччину в Оргіївські ліси і захопили з собою ікону, а також дерево із розграбованої церкви. Там і відновили монастир, який місцеві жителі назвали спочатку «Гербовець» (Тому, що ігумен Яків, був горбатим). Через різні причини ікону переносили в різні місця Бессарабії. 1821 року ієросхимонах Киріак (у схимі – Корнилій), який будував Преображенський собор у монастирі, вирішив віднайти цю ікону і повернути. За допомогою батька він знайшов її у церкві села Катулина. Киріак придбав її за високу ціну і переніс у новий Преображенський монастирський храм. Ще на початку XX cтоліття вона перебувала над царськими воротами і за допомогою механізму опускалась, коли віруючі припадали до неї. Ікона була написана олійними фарбами на липовій дошці. На зиму ікону переносили в теплу церкву. Серед чудес, пов’язаних з іконою – зцілення диякона Митрофана Маль-ковського, від дуже небезпечної і важкої хвороби. Чудо було засвідчене священиком отцем Томасевичем. За звичаєм, щосуботи після Божественної Літургії здійсню-вався Соборний молебень перед іконою з читанням «Благовіщенського Акафісту Божої Матері». Нині на місці нескореного монастиря стоїть лише зруйнована церква. Через те, що не має приміщення, аби настоятель міг служити Божественну Літургію, і здійснювати інші треби, - діяльність монастиря ледь-ледь жевріє. А тому звертаюсь до усіх небайдужих людей, аби допомогти для потреб святої обителі придбати списаний плацкартний вагон, або будівельний вагончик. З пропозиціями можна звертатись на електронну адресу редакції газети «Слово Боже – УПЦ» ort-d@i.ua, або до церковного старости Ткаченка Миколи Мартиновича, який проживає за адресою;24405 Вінницька область, Бершадський район, с. Флорине вулиця Зеленогайська, 197. Телефони (067)726-45-93 або (097) 743-50-93 Розрахунковий рахунок 260081416, МФО 302247 ВОД «Райффайзен Банк Аваль» м. Бершадь, Вінницької області, номер 2531813030 Драган Олександру Григоровичу. Олександр ДРАГАН, редактор газети «Слово Боже – УПЦ», Вінницька область.

Вадим Одесса  : Юг
Ну ты и тварь!!! Смотри ур*од,как бы и за тебя так не написали!!!

Сергей  : вот это дааааа
мужик - герой кто пишет в таком случе на другую тему - полное ничтожество

222  : кацапам
мужик поступил как и должен был---только надо ли было в Крым ехать?

сара юг  : мерзавцу югу
Юг,не желаю тебе попасть в такую ситуацию.Но если человек способен написать такие гадкие слова,как бы он поступил в такую минуту?ты-НИЧТОЖЕСТВО!Не позорь юг!!!!!!!!!!!!!!!!МЕРЗАВЕЦ!!!Земля под твоими ногами должна провалиться.

Вкотре дивуюся  : яка гидота ці москалі...
А че в Мурманске нет моря? Зачем так далеко переться из-за суицида? А может утопился в знак протеста? Опять москали начнут визжать , что земля Крыма покрыта их трупами и ее нужно забрать.

Алексей...  : ...
Млять, сука (censored)ил и буду (censored)ить всю гнидоту укрофашистскую... На(censored) из страны на заробитки, уебаны...!

Феодосия  : Re Вкотре дивуюся : яка гидота ці москалі
ну ты и тварь! да лучше видеть русских, чем таких тварей как ты! приедут на газоне сало сожрут, поссут в море -вот и весь хохлол! твари свинорылые - зарубите на носу - КРЫМ-РОССИЯ!

Cлавянин  : Россиянин утонул в Крыму, спасая сына
Казалось бы тема к политике вообще отношения не имеет никакого !!! Еще одна трагедия, тем более что человек отдал свою жизнь за то, чтобы жил его ребенок. Какой же надо быть мразью, чтобы так тут на форуме это обгадить ! Сначала своих детей родите, да вырастите. Да только автору Вкотре дивуюся : яка гидота ці москалі...желаю сдохнуть от наркоманской ломки.

tokyo   : to Юг, 222, Вкотре
Гниды, ногтя этого мужика не стоите

Южанин  : Cлавянин : Россиянин утонул в Крыму, спасая сына
Абсолютно согласен со Славянином, позор пристроившим свой политический идиотизм в сообщение о такой трагедии, независимо от гражданства и национальности. Отец спас сына ценой собственной жизни. Блять, ну почему гибнут лучшие..?

Южанин  : ВНИМАНИЕ!!!
Мужики, россияне! Не думайте об украинцах плохого - все гнусные посты выше "о кацапах" и "москалях" написаны одной и той же мразью и провокатором, кстати ВАШИМ! Вот ТВАРЬ, на этот раз ты превзошел сам себя - нашел же больную тему и ударил изподтишка как последняя дешевка! Сдохни мразь.